Blog / 2008 / La Différence Entre la Propagande et l’Art

Je suis sûre que la seule définition de l’art est qu’il doit susciter le changement. Mais, si c’est le cas, la publicité n’est-elle pas de l’art? Après tout, les pubs provoquent des changements assez importants, dans nos portefeuilles certainement.

La différence, à mon avis, vient de l’intention. Même si un objet d’art peut être à vendre, son seul but n’est pas normalement de vendre quelque chose au public. Pour le dire autrement:

L’art provoque un changement chez le public en les inspirant à réfléchir, tandis que l’anti-révolution des pubs évite soigneusement d’inspirer la pensée.

Et cette compréhension des pubs inclut la propagande, qui fait partie importante de la machine promotionnelle de la politique.

Cette affiche de la Seconde Guerre mondiale n’a pas été créée pour donner aux femmes une image positive de ce que c’était de trouver du boulot hors de la maison. Bien avant la guerre, beaucoup de femmes travaillaient, le besoin d’un double revenu étant déjà un fait de la vie américaine à la fin du 19ème siècle.

Plutôt, Rosie voulait rendre le travail en usine plus acceptable pour les femmes au foyer et les femmes qui autrement occuperaient des postes de bureau. Elle ne demandait pas aux femmes de repenser leur place dans la société: c’est une interprétation moderne de cette image. En 1942, Rosie voulait que les femmes participent aux aspects moins glamour de la production de guerre.

Raha tente beaucoup plus que Rosie. Elle renonce au sens d’origine et admet la compréhension moderne de Rosie tout en allant plus loin, de l’identité féminine à l’identité nationale.

Dans cette image, le message d’hier—le recrutement de l’armée—est perdu face à l’expression et au doigt imposants de ce vieil homme blanc. L’Oncle Sam représente maintenant la façon dont les américains voient leur gouvernement, comme un vieux bonhomme exigeant qui est d’origine européenne et qui veut que tout le monde paient leurs impôts. Il est une figure parentale en quelque sorte, et il nous surveille.

Cette peinture détourne les attributs de l’Oncle Sam ainsi que son nom—Chú Xam veut dire Oncle Sam en vietnamien—sans reprendre ni sa demande déclarée pour votre vie, ni sa demande implicite pour votre argent. Bien que le texte dans l’image résultante soit une sorte de commande, plus que vous ordonner de faire quoique ce soit, cette version de l’Oncle Sam vous courtise.

De nos jours, les affiches de propagande aux États-Unis se concentrent sur la promotion d’une personne réelle, Barack Obama. Sans entrer dans la politique de la course présidentielle de cette année, je note tout simplement que ces images gravent la ressemblance du candidat et des mots comme “espoir” et “changement” sur nos âmes laïques avec peu d’efforts pour nous engager en tant qu’êtres pensants.

La prolifération de ces images me fascine. Je me demande si les générations futures se souviendront même de notre Obam-olâtrie. (Je suppose que cela dépend, en partie, du résultat de l’élection). Et, s’ils le font, j’ai hâte de voir comment ils vont élever cette propagande au niveau de l’art.